剧本杀太子杀(玩吧剧本杀太子)

求女主类似有匪女主的好看古言36计是那36计。都是什么意思。什么典故。(一共3个问题啊)○第一套〖胜战计〗第01计瞒天过海备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。第02计围魏救赵共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。第03计借刀杀人敌已明,友未定,引友杀敌。不自出力,以《损》推演。

求女主类似有匪女主的好看古言

36计是那36计。都是什么意思。什么典故。(一共3个问题啊)

○第一套〖胜战计〗第01计 瞒天过海备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。第02计 围魏救赵共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。第03计 借刀杀人敌已明,友未定,引友杀敌。不自出力,以《损》推演。第04计 以逸待劳困敌之势,不以战。损刚益柔。第05计 趁火打劫敌之害大,就势取利,刚决柔也。第06计 声东击西敌志乱萃,不虞。坤下兑上之象,利其不自主而取之。○第二套〖敌战计〗第07计 无中生有诳也,非诳也,实其所诳也。少阴、太阴、太阳。第08计 暗渡陈仓示之以动,利其静而有主,“益动而巽”。第09计 隔岸观火阳乖序乱,阴以待逆。暴戾恣睢,其势自毙。顺以动豫,豫顺以动。第10计 笑里藏刀信而安之,阴以图之。备而后动,勿使有变。刚中柔外也。第11计 李代桃僵势必有损,损阴以益阳。第12计 顺手牵羊微隙在所必乘,微利在所必得。少阴,少阳。○第三套〖攻战计〗第13计 打草惊蛇疑以叩实,察而后动。复者,阴之媒也。第14计 借尸还魂有用者,不可借;不能用者,求借。借不能用者而用之。匪我求童蒙,童蒙求我。第15计 调虎离山待天以困之,用人以诱之,往蹇来返。第16计 欲擒姑纵逼则反兵,走则减势。紧随勿迫,累其气力,消其斗志,散而后擒,兵不血刃。需,有孚,光。第17计 抛砖引玉类以诱之,击蒙也。第18计 擒贼擒王摧其坚,夺其魁,以解其体。龙战于野,其道穷也。○第四套〖混战计〗第19计 釜底抽薪不敌其力,而消其势,兑下乾上之象。第20计 混水摸鱼乘其阴乱,利其弱而无主。随,以向晦入宴息。第21计 金蝉脱壳存其形,完其势;友不疑,敌不动。巽而止蛊。第22计 关门捉贼小敌困之。剥,不利有攸往。第23计 远交近攻形禁势格,利从近取,害以远隔。上火下泽。第24计 假道伐虢两大之间,敌胁以从,我假以势。困,有言不信。○第五套〖并战计〗第25计 偷梁换柱频更其阵,抽其劲旅,待其自败,而后乘之。曳其轮也。第26计 指桑骂槐大凌小者,警以诱之。刚中而应,行险而顺。第27计 假痴不癫宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。静不露机,云雷屯也。第28计 上屋抽梯假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地。遇毒,位不当也。第29计 树上开花借局布势,力小势大。鸿渐于陆,其羽可以为仪也。第30计 反客为主乘隙插足,扼其主机,渐之进也。○第六套〖败战计〗第31计 美人计兵强者,攻其将;将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。第32计 空城计虚者虚之,疑中生疑。刚柔之际,奇而复奇。第33计 反间计疑中之疑。比之自内,不自失也。第34计 苦肉计人不自害,受害必真。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也。第35计 连环计将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也。第36计 走为上全师避敌。左次无咎,未失常也。第一相吻合。 【故事】“瞒天过海”之谋略决不可以与“欺上瞒下”、“掩耳盗铃”或者诸如夜 敌之害大①,就势取利,刚决柔也②。【按语】【注释】 ①信而安之:信,使信。安,使安,安然,此指不生 疑心。 ②坎上)。上卦为坎为水,下卦为艮为山。山上有水流,山石多险,水流曲折,言行道之不容易,这是本卦的卦象。蹇,困难;连,艰难。这句意为:往来皆难将五十余人,杀士卒五千余人。迎欲射子奇而不识,剡蒿为矢,中者喜谓巡矢尽,走白子奇,乃得其状,使霁云射之,中其左目,几获之,子奇乃收军退还。之中的小国,敌方若胁迫小国屈从于他时,我则要借机去援救,造成一种有利的军事态势。严军纪穰苴斩庄贾。 第二十七计 假痴不癫 假装痴呆,掩人耳目,另有所图。 【原典】 宁伪作不知不为,不伪作假知妄为①。静不露机,云雪屯也②。 【注释】 ①宁伪作不知不为,不伪作假知妄为:宁可假装着无知而不行动,不可以假装假知而去轻举妄动。 ②静不露机,云雷屯也:语出《易经.屯》卦。屯卦名。本卦为异卦相叠(震下坎上),震为雷,坎为雨,此卦象为雷雨并作,环境险恶,为事困难。“屯,难也”。《屯卦》的《彖》辞又说“云雷,屯。”坎为雨,又为云,震为雷。这是说,云行于上,雷动于下,云在上有压抑雷之象征,这是屯卦之卦象。 此计运用此象理,是说在军事上,有时为了以退求进,必得假痴不癫,老成持重,以达后发制人。这就如同云势压住雷动,且不露机巧一样,最后一旦爆发攻击,便出其不意而获胜。 【按语】 假作不知而实知,假作不为而实不可为,或将有所为。司马懿之假病昏以诛曹爽,受巾帼假请命以老蜀兵,所以成功;姜维九伐中原,明知不可为而妄为之,则似痴矣,所以破灭。兵书曰:“故善战者之胜也,无智名,无勇功。”当其机未发时,静屯似痴;若假癫,则不但露机,则乱动而群疑。故假痴者胜,假癫者败。或日:假痴可以对敌,并可以用兵。宋代,南俗尚鬼。狄青征侬智高时,大兵始出桂林之南,因佯祝曰:“胜负无以为据。”乃取百钱自持,与神约,果大捷,则投此钱尽钱面也。左右谏止,傥不如意,恐沮师,青不听。万众方耸视,已而挥手一掷,百钱旨面。于是举兵欢呼,声震林野,青亦大喜;顾左右.取百丁(钉)来,即随钱疏密,布地而帖丁(钉)之,加以青纱笼,手自封焉。曰:“俟凯旋,当酬神取钱。”其后平邕州还师,如言取钱,幕府士大夫共祝视,乃两面钱也。 【故事】 燕王装疯夺皇权。 第二十八计 上屋抽梯 上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人,使人上当。 【原典】 假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地①。遇毒,位不当也②。 【注释】 ①假之以便,唆之使前,断其援应,陷之死地:假,借。句意:借给敌人一些方便(即我故意暴露出一些破绽),以诱导敌人深入我方,乘机切断他的后援和前应,最终陷他于死地。 ②遇毒,位不当也:语出《易经.噬嗑》卦。噬嗑,卦名。本卦为异卦相叠(震下离上)。上卦为离为火,下卦为震为雷,是既打雷,又闪电,威严得很。又离为阴卦,震为阳卦,是阴阳相济,刚柔相交,以喻人要恩威并用,严明结合,故封名为“噬嗑”,意为咀嚼。本卦六三.《象》辞:“遇毒,位不当也。”本是说,抢腊肉中了毒(古人认为腊肉不新鲜,含有毒素,吃了可能中毒),因为六三阴兑爻于阳位,是位不当。 此计运用此理,是说敌入受我之唆,犹如贪食抢吃,只怪自己见利而受骗,才陷于了死地。 【按语】 唆者,利使之也。利使之而不先为之便,或犹且不行。故抽梯之局,须先置梯,或示之梯。如:慕容垂、姚苌诸人怂秦苻坚侵晋,以乘机自起。 【故事】 刘琦登楼求妙计。 第二十九计 树上开花 比喻将本求利,别人收获。语出《荡寇志》。【原典】 借局布势,力小势大①。鸿渐于陆,其羽可用为仪也②。 【注释】 ①借局布势,力小势大:句意为借助某种局面(或手段)布成有利的阵势,兵力弱小但可使阵势显出强大的样子。 ②鸿渐于陆,其羽可用为仪:语出《易经.渐》卦。渐,卦名,本卦为异卦相叠(艮下巽上).上卦为巽为木,下卦为艮为山。卦象为木植长于山上,不断生长,也喻人培养自己的德性,进而影响他人,渐,即渐进。本卦上九说“鸿渐于陆,其羽可为仪,吉利,”是说鸿雁走到山头,它的羽毛可用来编织舞具这是吉利之兆。 此计运用此理,是说弱小的部队通过凭借某种因素,改变外部形态之后,自己阵容显得充实强大了,就象鸿雁长了羽毛丰满的翅膀一样。 【按语】 此树本无花,而树则可以有花,剪彩贴之,不细察者不易发,使花与树交相辉映,而成玲珑全局也。此盖布精兵于友军之阵,完其势以威敌也。 【故事】 田单大摆火牛阵。 第三十计 反客为主 本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施,以声势压倒别人。 【原典】 乘隙插足,扼其主机①,渐之进也②。 【注释】 ①乘隙插足,扼其主机:把准时机插足进去,掌握他的要害关节之处。 ②渐之进也:语出《易经.渐》卦。(渐卦解释见前计②)本卦《彖》辞:“渐之进也。”意为渐就是渐进的意思。 此计运用此理,是说乘隙插足,扼其主机。《易经.渐》卦上说的就是这个意思,要循序渐进。第三十一计 美人计 以美女诱人的计策。 【原典】 兵强者,攻其将;将智者,伐其情①。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也②。 【注释】 ①兵强者,攻其将;兵智者,伐其情:句意:对兵力强大的敌人,就攻击他的将帅,对明智的敌人,就打击他的情绪。 ②利用御寇,顺相保也:语出《易经.渐》卦。(卦名解释见计“树上开花”注②)本身九三《象》辞:“利御寇,顺相保也。”是说利于抵御敌人,顺利地保卫自己。 此计运用此象理,是说利用敌人自身的严重缺点,己方顺势以对,使其自颓自损,己方一举得之。 【按语】 兵强将智,不可以敌,势必事先。事之以土地,以增其势,如六国之事秦:策之最下者也。事之以币帛,以增其富,如宋之事辽金:策之下者也。惟事以美人,以佚其志,以弱其体,以增其下之怨。如勾践以西施重宝取悦夫差,乃可转败为胜。 【故事】 报国仇西施赴吴。 第三十二计 空城计 在敌众我寡的情况下,缺乏兵备而故意示意人以不设兵备,造成敌方错觉,从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。 【原典】 虚者虚之,疑中生疑①;刚柔之际②,奇而复奇。 【注释】 ①虚者虚之,疑中生疑:第一个“虚”为名词,意为空虚的,第二个“虚”为 动词,使动,意为让它空虚。全句意:空虚的就让它空虚,使他在疑惑中更加产生 疑惑。 ②刚柔之际:语出《易经·解》卦。解,卦名。本卦为异卦相叠(坎下震上)。 上卦为震为雷,下卦为坎为雨。雷雨交加,荡涤宇内,万象更新,万物萌生,故卦 名为解。解,险难解除,物情舒缓。本卦初六.《象》辞“刚柔之际,义无咎也”, 是使刚与柔相互交会,没有灾难。 【按语】 此计运用此象理,是说敌我交会,相战,运用此计可产生奇妙而又奇妙的功效。 古人按语说:虚虚实实,兵无常势。虚而示虚,诸葛而后,不乏其人。如吐蕃陷瓜州,王君焕死,河西汹惧。以张守归圭为瓜州刺史,领余众,方复筑州城。版干(筑城墙用的夹板和立柱)裁立.敌又暴至。略无守御之具。城中相顾失色,莫有斗志。守圭日:“徒众我寡,又疮痍之后,不可以矢石相持,须以权道制之。”乃于城上,置酒作乐,以会将士。敌疑城中有备,不敢攻而退。又如齐祖铤为北徐州刺史,至州,会有阵寇百姓多反。铤不关城门,守陴者,皆令下城,静座街巷,禁断行人鸡犬。贼无所见闻,不测所以,或疑人走城空,不设警备。铤复令大叫,鼓噪聒天,贼大惊,顿时走散。 【故事】 失街亭孔明弄险。 第三十三计 反间计 原指使敌人的间谍为我所用,或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。 【原典】 疑中之疑①。比之自内,不自失也②。 【注释】 ①疑中之疑:句意为在疑阵中再布疑阵。 ②比之自内,不自失也:语出《易经,比》卦。比,卦名,本卦为异卦相叠(坤下坎上)。本卦上卦为坎为为相依相赖,故名“比”。比,亲比,亲密相依。本纷六二。《象》辞:“比之自内,不自失也。”此计运用此象理,是说在布下一重重的疑阵之后,能使来自敌内部的间谍归顺于我。 【按语】 间者,使敌自相疑忌也;反间者,因敌之间而间之也。如燕昭王薨,惠王自为太子时,不快于乐毅。田单乃纵反间曰:“乐毅与燕王有隙,畏诛,欲连兵王齐,齐人未附。故且缓攻即墨,以待其事。齐人唯恐他将来,即墨残矣。惠王闻之,即使骑劫代将,毅遂奔赵。又如周瑜利用曹操间谍,以间其将;陈平以金纵反间于楚军,间范增,楚王疑而去之。亦疑中之疑之局也。 【故事】 群英会蒋干中计。 第三十四计 苦肉计 故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋。 【原典】 人不自害,受害必真;假真真假,间以得行①。童蒙之吉,顺以巽也②。 【注释】 ①人不自害,受害为真;假真真假,间以得行:(正常情况下)人不会自我伤害,若他受害必然是真情;(利用这种常理)我则以假作真,以真作假,那么离间计就可实行了。 ②童蒙之吉,顺以巽也:语出《易经.蒙》卦(卦名解释见第十四计注)。本卦六五.《象》辞:“童蒙之吉,顺以巽也。”本意是说幼稚蒙昧之人所以吉利,是因为柔顺服从。本计用此象理,是说用采用这种办法欺骗敌人,就是顺应着他那柔弱的性情达到目的。 【按语】 间者,使敌人相疑也;反间者,因敌人之疑,而实其疑也;苦肉计者,盖假作自间以间人也。凡遣与己有隙者以诱敌人,约为响应,或约为共力者:皆苦肉计之类也。如:郑武公伐胡而先以女妻胡君,并戮关其思;韩信下齐而骊生遭烹。 【故事】 王佐断臂诈投金,黄盖诈降曹操。 第三十五计 连环计 本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权,王允设计,先许嫁美女貂蝉与吕布,后又献给董卓,以离间二人,致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。 【原典】 将多兵众,不可以敌,使其自累,以杀其势。在师中吉,承天宠也①。 【注释】 ①在师中古,承天变也:语出《易经.师》卦(卦名讲释见前第二十六计注)。本卦九二.《象》辞:“在师中吉,承天宠也”是说主帅身在军中指挥,吉利,因为得到上天的宠爱。此计运用此象理,是说将帅巧妙地运用此计,克敌制胜,就如同有上天护佑一样。 【按语】 庞统使曹操战舰勾连,而后纵火焚之,使不得脱。则连环计者,其结在使敌自累,而后图之。盖一计累敌,—计攻敌,两计扣用,以摧强势也。如宋毕再遇赏引敌与战,且前且却,至于数四。视日已晚,乃以香料煮黑,布地上。复前博战,佯败走。敌乘胜追逐。其马已饥,闻豆香,乃就食,鞭之不前。遇率师反攻,遂大胜。皆连环之计也。

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