知青主题剧本杀(知青年剧本杀培训)

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电视剧《知青》片尾曲《曾经》演唱:谭晶绚丽的青春之桨划出人生的层叠波澜一代人的追忆荡涤难以平静的心田难忘那苍茫岁月呐喊着温暖的春天磨练伴随着无怨无悔展开人生的风帆我们曾经用身躯亲吻精神的花瓣我们曾经用心灵编织理想的花环我们曾经用微笑面对命运的挑战我们曾经用歌声唱响美好的期盼梦里的晶莹泪光闪耀你我曾经的容颜风雨中的思念一路相伴着过往流连那里有雪野大地那里有战友的生死相牵那里有山村大川那里有父老乡亲的惦念我们曾经用身躯亲吻精神的花瓣我们曾经用心灵编织理想的花环我们曾经用微笑面对命运的挑战我们曾经用歌声唱响美好的期盼我们用歌声唱响心中的永远

好知青冢骷髅骨

所谓‘好知青冢骷髅骨,便是红楼掩面人’是也。作者好苦心思。” 脂砚斋只借“好知青冢骷髅骨,便是红楼掩面人”诗句,便一语道破了《红楼梦》背后所隐史实之梗概。现试解此批语于下: 批语中的“红楼掩面人”,不言而喻,是指《红楼梦》中那个颇好掩面哭泣的林黛玉。而“青冢骷髅骨”却是指王昭君。王昭君名叫王嫱,是汉元帝时宫人。此人明艳多姿;汉元帝时,北方边境不安定。元帝为了稳定北方边境,对匈奴实行和亲政策,将王昭君远嫁匈奴(番王)。昭君死后,葬在今内蒙古自治区,呼和浩特市之南。何谓“青冢”?青冢即指昭君墓。清代宋《筠廊偶笔》:“墓无草木,远而望之,冥蒙作黛色,古曰青冢。”:“青冢骷髅骨”在脂砚斋眼里怎么又成了“红楼掩面人”?这只不过是一种比喻。作书人与批书人,串通一气,以匈奴的番王喻雍正,以嫁了匈奴番王的汉族女子王昭君喻林黛玉。综合以上诸点,我们便可以得出这样的结论:隐写在《红楼梦》小说背后的历史(即宝镜的背面),便是《红楼梦》中林黛玉的原型(竺香玉)被迫嫁与雍正为妃的一段血泪史。 有了上述认识之后,我们再来重读这条脂批:”所谓‘好知青冢骷髅骨,便是红楼掩面人’是也。作者好苦心思。”便不再感到那么难于理解了。

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